առաջին ուսումնական շրջան․ հայրենագիտություն

Այս առաջին ուսումնական շրջանի ժամանակ մենք անցել ենք տարբեր թեմաներ։ Օրինակ՝ տոնական թեմայով անցել ենք Հին հայկական Նոր տարի. Կաղանդից մինչև Ամանոր։ Իսկ թանգարաններից և հին հայկական պատմություններից անցել ենք Մատենադարան այցելության նախագիծ և Պատմություն և առասպել։ Հայ մադրկանցից անցել ենք Գրիգոր    Լուսավորիչ։Քրիստոնեությունը Հայաստանում։ Մենք այցելել ենքԳյումրի ճամփորդություն դեպի գյումրի։ Ինձ ամենաշատը դուր եկավ  դասը Հին հայկական Նոր տարի. Կաղանդից մինչև Ամանոր դասը։

Հին հայկական Նոր տարի. Կաղանդից մինչև Ամանոր

Դարեր շարունակ ձգվող իր պատմության ընթացքում հայ ժողովուրդն ունեցել է երեք Նոր տարի` Կաղանդ, Նավասարդ , Ամանոր անուններով: Խոր անցյալում հայոց նախնիները Նոր տարին՝ Կաղանդը տոնել են մարտի 21-ին` գարնանային գիշերահավասարի օրը, որը նաև բնության զարթոնքի խորհրդանիշն էր: «Կաղանդ» բառի բացատրությունը լավագույնս տվել է Անանիա Շիրակացին իր «Տիեզերագիտություն և տոմար» գրքում. «Զի՞նչ է կաղանդ և կաղանդիկոս: Կաղանդ ամսամուտ է և կաղանդիկոս նախասկզբնակ օր տարույն»: Բոլոր գավառներում Կաղանդը նշվում էր մեծ տոնախմբությամբ, տաճարներում տոնական ծեսեր էին կատարվում, որոնք ուղեկցվում էին աստվածներին զոհեր մատուցելով: Հին հայկական ավանդույթում Ամանորի խորհրդանիշը ոչ թե Ձմեռ պապն էր, այլ Կաղանդ պապը, ով հայտնվում էր գավազանով և … Continue reading Հին հայկական Նոր տարի. Կաղանդից մինչև Ամանոր

Մատենադարան այցելության նախագիծ

Մատենադարան   Մեսրոպ Մաշտոցի անվան Մատենադարանը բացառիկ արժեքավոր ձեռագիր հավաքածու ունեցող գիտահետազոտական ինստիտուտ-թանգարան է։ Մատենադարանի պատմությունը գալիս է դարերի խորքից, հիմնադրել են Մեսրոպ Մաշտոցը և Սահակ Պարթևը` 405թ․, թագավորանիստ Վաղարշապատում: 1939թ. Մատենադարանը տեղափոխվում է Երևան:«Մատենադարան» նշանակում է ձեռագրերի պահոց՝ մատյանների դարան, հավաքածու: Պահոցներում կա 17300-ից ավելի ձեռագիր, 450 հազարից ավելի արխիվային փաստաթուղթ, 3 հազարից ավելի հնատիպ գիրք։ Ձեռագրերից ավելի քան 14200-ը հայերեն է,  մնացածը` օտարալեզու` հունարեն, լատիներեն, արամերեն, եբրայերեն, արաբերեն, պարսկերեն, հին սլավոներեն, եթովպերեն, ճապոներեն և այլն: Մատենադարանի շենքը խորանարդաձև է և կառուցված է մոխրագույն բազալտից։ Այն նախագծվել է Մարկ Գրիգորյանի կողմից և կառուցվել 1945-1959 թթ.։ Մատենադարանի շենքի ներքին հարթակում տեղադրված են … Continue reading Մատենադարան այցելության նախագիծ

Երբևէ մտածել եք հայոց գրերի գեղեցկության և կատարելության մասին։ Եկեք ևս մեկ անգամ խոսենք հայոց այբուբենի ստեղծող՝ լեզվաբան, աստվածաբան և վարդապետ Մեսրոպ Մաշտոցի մասին, ում դերը հայ ազգային ինքնության պահպանման գործում հնարավոր չէ չգերագնահատել։ ՄԵՍՐՈՊ ՄԱՇՏՈՑ։ԿՅԱՆՔԸ Հայտնի է, որ Մեսրոպ Մաշտոցը ծնվել է 361 կամ 362 թվականին,Տարոն գավառի Հացեկ կամ Հացեկաց գյուղում։ Նրա աշակերտ Կորյունը նշում է, որ Մաշտոցը լավ կրթություն է ստացել և տիրապետում էր հունարեն, պարսկերեն, ասորերեն և վրացերեն լեզուներին։ Այն օրերին, չնայած նրան, որ Հայաստանն առաջին էր ընդունել քրիստոնեությունը որպես պետական կրոն, ժողովուրդը չէր կարողանում ընթերցել օտար լեզվով գրված Աստվածաշունչը և հասկանալ քրիստոնեության գաղափարները։ Վարդապետները ընթերցում էին հունարեն Աստվածաչունչը և … Continue reading

Գրիգոր Լուսավորիչ։Քրիստոնեությունը Հայաստանում

Հայաստանը առաջինն էր, որ 301 թվականին քրիստոնեությունը հռչակեց որպես պետական կրոն: Այդ գոր­ծում բացառիկ դեր են խա­ղա­ցել Տր­դատ Գ թա­գա­վո­րը եւ Հա­յոց առա­ջին հայ­րա­պետ Սբ. Գրի­գոր Լու­սա­վո­րի­չը: Հայ պատ­մա­գ­րու­թյան հա­մա­ձայն, երբ 287 թվա­կա­նին Տր­դա­տը հռո­մեա­կան զոր­քի օգ­նու­թյամբ վե­րա­դառ­նում է Հա­յաս­տան վե­րա­գ­րա­վե­լու իր հոր գա­հը, ճա­նա­պար­հին զո­հեր է մա­տու­ցում Անա­հիտ հեթանոսական աս­տ­վա­ծու­հու մե­հյա­նին: Իր զի­նա­կից­նե­րից Գրի­գո­րը քրիս­տո­նյա լի­նե­լով հրա­ժար­վում է զոհ մա­տու­ցել: Այդ ժա­մա­նակ Տր­դա­տին հայ­տ­նի է դառ­նում նա­և, որ նա իր հոր` Խոս­րով Բ-ին սպա­նող Անակ իշ­խա­նի որ­դին է: Տր­դա­տը հրա­մա­յում է նրան գցել Ար­տա­շա­տի ստո­ր­եր­կ­րյա բան­տը (Խոր վիրապ), որ սահ­ման­ված էր մա­հա­պարտ­նե­րի հա­մար: Նույն թվա­կա­նին Տր­դա­տը եր­կու հրո­վար­տակ է … Continue reading Գրիգոր Լուսավորիչ։Քրիստոնեությունը Հայաստանում

Նախագծի բովանդակությունը՝   Ի՞նչն եմ սիրում կրթահամալիրում: Ես սիրում եմ կրթահամալիրը որովհետև այստեղ մենք հագնվում ենք ազատ։ Ես սիրում եմ նաև որ այս դպրոցում մենք աշխատում ենք համակարգչով։ Կրթահամալիրյան լուսանկարների հավաքածու ենք ստեղծում։     Հաշվել, թե՞ ընտանիքում քանի սեբաստացի կա: Մեր ընտանիքում կա երկու Սեբաստացի։

Գրիգոր Լուսավորիչ։Քրիստոնեությունը Հայաստանում

Հայաստանը առաջինն էր, որ 301 թվականին քրիստոնեությունը հռչակեց որպես պետական կրոն: Այդ գոր­ծում բացառիկ դեր են խա­ղա­ցել Տր­դատ Գ թա­գա­վո­րը և Հա­յոց առա­ջին հայ­րա­պետ Սբ. Գրի­գոր Լու­սա­վո­րի­չը: Հայ պատ­մա­գ­րու­թյան հա­մա­ձայն, երբ 287 թվա­կա­նին Տր­դա­տը հռո­մեա­կան զոր­քի օգ­նու­թյամբ վե­րա­դառ­նում է Հա­յաս­տան վե­րա­գ­րա­վե­լու իր հոր գա­հը, ճա­նա­պար­հին զո­հեր է մա­տու­ցում Անա­հիտ հեթանոսական աս­տ­վա­ծու­հու մե­հյա­նին: Իր զի­նա­կից­նե­րից Գրի­գո­րը քրիս­տո­նյա լի­նե­լով հրա­ժար­վում է զոհ մա­տու­ցել: Այդ ժա­մա­նակ Տր­դա­տին հայ­տ­նի է դառ­նում նա­և, որ նա իր հոր` Խոս­րով Բ-ին սպա­նող Անակ իշ­խա­նի որ­դին է: Տր­դա­տը հրա­մա­յում է նրան գցել Ար­տա­շա­տի ստո­ր­եր­կ­րյա բան­տը (Խոր վիրապ), որ սահ­ման­ված էր մա­հա­պարտ­նե­րի հա­մար: Նույն թվա­կա­նին Տր­դա­տը եր­կու հրո­վար­տակ է … Continue reading Գրիգոր Լուսավորիչ։Քրիստոնեությունը Հայաստանում

ճամփորդություն դեպի գյումրի

Նոյեմբերի չորսին հինգերորդ դասարաններով գնացելենք գյումրի գիշերակացով։ Վաղ առավոտյան հավաքվեցինք Սասունցի Դավիթի կայարանում։ Գնացքով գնացինք երեք ժամ։ Հետո չորս տաքսով գնացինք հյուրատուն։ Հյուրատան կողքի մի հետաքրքիր խանութ կար։ Մեզ աշխատողները հրավիրեցին այդտեղ։ Մենք այնտեղ շատ գեղեցիկ և շատ հետաքրքիր իրեր և զարդեր կային։ Հետո մենք հանգստացանք հյուրատանը, բրդուճներով ընդմիջում կատարեցինք և գնացինք քայլելու Վարպետաց Ռուսթավելու Աբովյան Գորկու փողոցներով։ Հետո հետ վերադարձանք հյուրատուն և նախաճաշեցինք։ Մեկնեցինք դեպի   Ավանդական հայկական թռչնատառերով նկարչության և նկարեցինք մեր ընտրած տառը և միանգամից քայլեցինք դեպի  Արսեն Վարդանյան ու Գագիկ Մխիթարյանի ստուդիա։ Այնտեղ մենք  սովորեցինք ֆռռիկով (հոլլ) խաղալ։ Երեկոյան մենք հավաքվելինք հյուրասենյակում և ընթրեցին։ Քնելուց առաջ … Continue reading ճամփորդություն դեպի գյումրի

Պատմություն և առասպել

Պատմություն և առասպել Նախորդ դասերին մենք կարծես յուրա­հատուկ մի ճանապարհորդության մեջ լինե­ինք: Այդ շրջագայության ընթացքում ծանո­թացանք Հայկական լեռնաշխարհին՝ Հայոց հայրենիքին, զրուցեցինք հայոց լեզվի, հա­յերի դավանանքի ու Հայոց եկեղեցու մասին: Այժմ մենք մի նոր ճամփորդություն ենք սկսում: Այս անգամ մենք մտքով գնալու ենք դեպի անցյալ և կրկին վերադառնալու ենք մեր ժամանակները: Այս ճանապարհոր­դությունն իհարկե ավելի դժվար է, հետևա­բար մեզ «ժամանակի մեքենայի» պես յու­րահատուկ միջոց է պետք: Եթե սովորական ճանապարհորդության Սարդը և առյուծը. ժամանակ մարդիկ օգտվում են ավտոմեքենայից, գնացքից, ինքնաթիռից, ապա ժա­մանակի խորքը գնալու համար դեռևս այդպիսի մեքենա չեն հայտնագործել: Ժամանակի մեքենա չկա, իհարկե, բայց ճանապարհորդության միջոց գոյություն ունի: Դա մարդկանց հիշողության … Continue reading Պատմություն և առասպել

ՀՀ մարզերը

Թվարկե՜լ Հայաստանի Հանրապետության հարևան երկրները։ Թուրքիա, Ադրբեջան,   Իրան,  Վրաստան 3․ Նայեք քարտեզին և թվարկեք Երևանի հարևան մարզերը։ Արարատ, Արմավիր, Գեղարքունիք 4․ Որո՞նք են ՀՀ-ի գլխավոր քաղաքները։ Երևան, Գյուրի, Վարաձոր։ 5․ Նշել տարածքով ամենամեծ և ամենափոքր մարզերը։ Գեղարքունիք,  Արմավիր։ 6․ Ո՞ր մարզում է գտնվում   Սևանա լիճը։ Գեղարքունիքի։ 7․ Որ մարզն է որ ունի համանուն մարզկենտրոն։ Արմավիր 8․ Որտե՞ղ է գտնվում ձեր բնակավայրը։ Մալաթյա-Սեբաստիա  վարչական շրջան Անդրանիկի փողոց։ 9․ Ո՞ր մարզն է, որ սահման չունի հարևան երկրների հետ։ Կոտայք 10․ Ո՞ր մարզն է գտնվում հետևյալ մարզերի կենտրոնում՝ Լոռի